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有多少种性别?
这个问题没有明确的答案。除了顺式男性和顺式女性之外,还有反式男性和反式女性、变性人、非二元性、性别流动、性别酷儿和变性人等许多其他可能的定义。脸书为用户提供了数十种潜在的性别身份供其选择,而其他专家建议,可能有100种或更多的性别,不同的文化可能会对一种或另一种性别使用不同的身份。倡导者认为,关键不在于确定性别可能性的明确清单,而在于接受每个人所宣称的性别。
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什么是性别二元对立?
许多人认为男性或女性是舒适的,也被称为性别二元。当那些不认为自己是男性或女性的人因为不愿意或害怕宣布自己的真实性别身份而遵循“传统”的男性或女性行为和惯例时,他们可以说是在练习性别顺从。尽管今天对其他性别普遍更加开放,但公共世界仍然普遍倾向于性别二元化。然而,具有讽刺意味的是,现在被视为明显的男性或女性行为的许多元素曾经截然不同。例如,不久前,男性戴假发和高跟鞋,喜欢粉红色,现在都被认为是典型的女性化。了解我们的二元期望随着时间的推移实际上是多么的不稳定,可能会导致今天对替代性别角色的更大接受。
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人们如何理解自己的性别?
人们可以随时意识到自己的性别认同。有些人在童年时期就意识到自己的身份,并可能从很小的时候就意识到不符合他们出生时的性别。在试图生活在性别二元结构中时,这种不适或痛苦的感觉通常被称为性别焦虑。这种性别不和谐的感觉可能会发展成抑郁甚至自杀意念,直到人们能够找到性别共鸣,通常是在遇到具有相同性别认同和身份认同的人之后。但是,如果他们的家人、同龄人或社区不支持性别范围内的身份认同,非顺性别的人可能仍然会在身份认同上挣扎。
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父母如何表示对非二元子女的支持?
一个年轻人向父母透露他们是非二元性、变性人或性别酷儿,即使他们相信父母会支持他们,他们也可能会感到严重的焦虑。父母可以在讨论中保持冷静,专注于倾听,相信孩子的直觉,并记住发生的事情更多的是关于孩子的心理健康,而不是他们自己的心理健康。他们可以为孩子提供巨大的安慰和支持。之后,父母可以自己研究性别差异,找到支持,并在大家庭中为孩子挺身而出,必要时也可以在社区中为孩子发声。
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性别酷儿是如何识别自己的?
自认为是性别酷儿的人可能会将自己置于男性和女性之间的性别认同范围内。无论是跨性别者还是寻求过渡的人,他们都可能认为自己是中性的,并采用像“他们”这样的无性别代词。虽然与二元性别联系在一起感到非常不舒服,但他们可能会经历性别流动,在不同的时间更接近男性或女性。性别酷儿可能采用的其他术语包括第三性别、半性别、大性别、中性人、双性人或泛性别者。一些研究表明,更多认同性别酷儿的人天生就是女性。
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非二元性个体是否面临特殊的心理健康挑战?
他们经常这样做。根据《世界精神状态报告》,跨性别者的心理健康状况明显低于顺性别男性或女性,特雷弗项目的调查表明,近一半的跨性别或非二元性别青年在过去一年中有过自杀念头。其他研究发现,虽然非二元社区的抑郁症发病率较高,但家庭支持可以减轻风险(但令人惊讶的是,与活跃的跨性别社区的认同可以减轻风险),对于那些正在过渡的人来说,通过开始、完成和延长干预措施的寿命,可以提高身体满意度。
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社会上是否普遍存在对男性身份的偏见?
是的,根据研究,它可能比许多人想象的更根深蒂固。一项基于计算机的关于人们对人类态度的研究发现,大多数人将人类概念(如“人”一词)与男性的联系比对与女性的联系更多,这反映了研究人员所谓的“以男性为中心”的偏见,对经济、医疗甚至安全方面的偏见产生了影响:例如,直到最近,在代表男性体型的假人身上测试了更多的汽车安全功能。研究发现,这种偏见在男性中比女性更为明显,但存在于整个社会。
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对传统男性气质的信仰是心理健康状况不佳的危险因素吗?
这可能是,尽管这个想法引起了很大的争议。2019年,美国心理协会为从事男性和男孩工作的心理学家发布了指导方针,指出“以坚忍、竞争、支配和侵略为特征的传统男性气质总体上是有害的。以这种方式社交的男性不太可能做出健康的行为。”虽然有研究表明,“大男子主义”取向会导致灵活性降低和人际关系恶化等问题,但它并不总是对男性不利。然而,一个人必须努力实现这一理想的感觉,或“男性气质偶然的自我价值”,不仅会导致个人难以接受真实的自我,还会导致更高的倾向,即歧视那些被认为违反性别规范的人。
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现代性别认同的范围
在人类历史上,可能从来没有一个时期,所有人都觉得自己要么是严格的男性,要么是严格意义上的女性。但是,尽管不同时期的不同文化或多或少地开放并接受了不同的性别认同,但今天可能有更多的人比以往任何时候都更愿意表达自己的身份,并作为自己认为属于的性别的成员生活。尽管如此,根据世界卫生组织和其他机构的研究,变性人、非二元性别者和其他非顺性别者在劳动力、公共生活和医疗保健系统中面临着广泛的歧视。在完全否认跨性别或非二元性个体存在,或否认这些人权利的文化中,那些不认同性别二元性的人可能会被迫秘密生活或受到暴力威胁
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日常生活中的性别挑战
将性别描述为一种社会结构既不是随意的,也不是意识形态的措辞。如果许多人能够度过一生,而不必担心自己的性别是否会影响他人对他们的看法或追求目标的能力,或者不必怀疑自己是否因为性特征而达到了人们对他们的期望,那么他们可能会更快乐、更不焦虑。不幸的是,社会建构的性别观念会以所有这些方式阻碍人们。
顺性别男性可能很难做到从小就被教导的大男子主义观念,这些观念在他们消费的媒体中无处不在,即使这样做真的只是一种尴尬的假装行为。顺性别女性可能会担心性别歧视可能会限制她们的机会,或者追求自己的目标会导致他人认为她们不那么女性化,在某种程度上也不那么有价值,尤其是如果她们没有按照他人期望的方式着装或保持外表的话。跨性别者可能会感到与真实自我严重脱节。虽然那些已经变性的人,或者那些公开的非二元性或性别酷儿,可能会感觉更像自己,但这往往是以那些坚持社会建构的关于男女真正应该是谁的观念的人的歧视为代价的。
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